四种无 → 四種無

﹝出涅槃經﹞ 〔一、 未有名無〕， 謂梵志妄計涅槃之法， 在眾生煩惱心中不可說有。 譬如瓶未出泥， 名為無瓶。 蓋外道不知眾生煩惱心中實具涅槃之德。 故佛答言， 如是涅槃， 非是先無， 同泥無瓶。 （梵語梵志， 華言淨裔。 梵語涅槃， 華言滅度。 ） 〔二、 滅已名無〕， 謂梵志妄計滅煩惱已， 名為涅槃， 涅槃即無， 譬如瓶既壞已， 名為無瓶。 蓋外道不知煩惱既滅， 涅槃即顯。 故佛答言： 亦非滅無， 同瓶壞已。 〔三、 異相名無〕， 謂梵志妄計， 煩惱涅槃， 其相即異。 謂煩惱中無涅槃， 涅槃中無煩惱。 譬如牛中無馬， 馬中無牛。 蓋外道不知轉煩惱即是涅槃， 轉涅槃即是煩惱。 故佛答言： 雖牛中無馬， 不可說言牛亦是無； 雖馬中無牛， 不可說言馬亦是無， 如此則不可言煩惱中無涅槃， 涅槃中無煩惱也。 〔四、 畢竟名無〕， 謂梵志妄計涅槃之法， 畢竟無有， 名之為無， 譬如龜毛兔角， 實不可得。 蓋外道不知涅槃之德， 其性常住， 不可毀壞。 故佛答言： 亦非畢竟無， 如龜毛兔角。